Route des monastères

Au nord-est de la province de Pontevedra se trouve la commune de Silleda, traversée par la rivière Deza. Le monastère du même nom est situé à Carboeiro . La beauté du site a été la principale raison de son choix. Le monastère est visible à vol d'oiseau, surélevé et presque embrassé par un méandre prononcé de la rivière. Il a été fondé dans le deuxième tiers du Xe siècle.

La première maison abritait la communauté primitive des cénobites. La construction a commencé au XIe siècle, mais c'est au XIIe siècle que le monastère a vu son patrimoine augmenter de façon constante. Avant d'arriver à Carboeiro, on trouve le " ponte do Demo" (pont du diable), où ont eu lieu des agressions, des crimes et d'autres délits. Ce pont date du XVIe siècle et a été pendant des siècles le seul moyen de communication entre les villages de Silleda et de Vila de Cruces.

L'église possède un déambulatoire au niveau du chœur, séparé du presbytère par une arcade en ogive en bas, mais avec des arcs en plein cintre par lesquels la lumière pénètre en haut, symbole de la grâce divine pour ceux qui s'approchent de cet intérieur sobre et rocailleux.

Carboeiro était le centre de l'exploitation agricole et du contrôle d'un territoire. Le monastère de Carboeiro a été déclaré monument national par décret le 3 juin 1931.

Le monastère d'Aciveiro, dans la commune de Forcarei, se trouve sur les hauteurs qui mènent à la chaîne de montagnes d'O Candán, à l'ouest de la Deza. Aujourd'hui, il a été entièrement reconstruit pour servir d'auberge , avec deux beaux jardins simples, et l'église, avec ses murs et ses contreforts remarquables.

Le paysage est dominé par la verdure. Les houx qui existaient il y a des siècles(acivros) sont peut-être à l'origine du nom de la localité. Les neiges hivernales recouvrent ces hauteurs avec une certaine fréquence, ce qui permettait aux moines de tirer des revenus de l'exploitation des champs de neige qui se trouvaient dans leur juridiction et qui étaient situés dans les localités de Fixó, Millerada et Forcarei.

Une inscription sur l'un des murs de l'église indique l'année de sa fondation, 1135, ce qui nous situe à nouveau dans le siècle de l'expansion de l'ordre bénédictin en Galice, des donations royales et de l'essor du monachisme.

Comme dans d'autres cas, certains des abbés d'Aciveiro faisaient partie de la noblesse galicienne de l'époque. Les visiteurs peuvent combiner la nature avec l'art et l'histoire avec la légende. Le monastère de Santa María de Aciveiro a été déclaré monument national par décret le 3 juin 1931. Il fait également partie du Réseau européen des abbayes et sites cisterciens et est membre de l'ACIGAL (Association des monastères cisterciens de Galice).

Le monastère d'A Armenteira, de religieuses bernardines, est situé dans une vallée fertile de la municipalité de Meis. Le roi Ferdinand II de Léon a doté le monastère de plusieurs propriétés. Il a également été doté à l'origine par la famille Froilaz. La communauté des moines de ce monastère a dû l'abandonner en 1837. La reconstruction de ce bâtiment trouve son origine dans une idée de Carlos Valle-Inclán, motivée par l'œuvre de son père Aromas de leyenda : versos en loor de un santo ermitaño (Arômes de la légende : versets à la louange d'un saint ermite).

Et la légende associée à ce monastère ne pouvait manquer, le rêve qu'Ero et sa femme firent pendant leur sommeil : n'ayant pas eu d'enfants, la Vierge Marie leur assura qu'ils en auraient et en abondance. Quelques jours plus tard, ils décidèrent de fonder deux monastères, l'un pour les femmes et l'autre pour les hommes. La cantiga du roi Alphonse X reprend la légende du rêve matrimonial et l'amplifie, car il fait en sorte qu'Ero, fatigué à une certaine occasion alors qu'il se promenait dans ses possessions rurales, s'allonge sous un arbre pour dormir un moment... Ce moment s'est transformé en un très long sommeil qui a duré 300 ans, de sorte qu'à son réveil, il a trouvé construit le beau monastère qu'il avait prévu.

Le monastère d'A Armenteira fut un important promoteur de la culture de la vigne. Une fois de plus, c'est un exemple de centre spirituel qui devient un emporium économique pour une région plus ou moins étendue. L'église conservée présente une façade dans le plus pur style roman. À l'intérieur, nous trouvons trois nefs ; la nef centrale est formée par des arcs brisés qui soutiennent la voûte, tandis que les nefs latérales ont des arcs en plein cintre.

Le cloître est entouré de voûtes d'arêtes décorées de clés de voûte. Le monastère de Santa María de A Armenteira a été déclaré monument national par décret du 3 juin 1931.

Sur une sorte de "poyo" ou plaine surplombant l'estuaire de Pontevedra se trouve le monastère de San Xoán de Poio qui, depuis la fin du XIXe siècle, est occupé par des moines mercédaires, bien qu'il ait été un monastère bénédictin au moment de sa fondation. La plus ancienne trace écrite de l'existence du monastère de Poio remonte au Xe siècle (année 942). Au XVIIIe siècle, le père Sarmiento, après avoir escaladé la montagne de Castrove à une occasion, a écrit : "dans tous mes voyages en mer, d'O Ferrol à A Guarda et Tui, je n'ai pas trouvé de point de vue plus beau que ce site de Castrove... On peut y voir tout ce qu'il y a de mieux en Galice".

En 1890, les moines mercédaires s'installèrent dans le monastère de Poio, qui était en très mauvais état en raison de l'abandon dont il avait fait l'objet depuis les années 1830. Les cours sont dispensés dans les locaux du monastère, la bibliothèque est récupérée, l'église est rénovée et, le 24 septembre 1959, les travaux de construction du nouveau bâtiment débutent. L'objectif était de créer un grand séminaire, mais il a finalement été décidé de l'utiliser comme maison d'hôtes.

La façade de l'église est un exemple du style baroque et se compose de trois sections, tandis que l'intérieur est couvert par une grande voûte en berceau achevée en 1708. Dans la chapelle du Christ est conservé le sarcophage de saint Trahamunda datant du VIe siècle. Le retable principal est une œuvre baroque du XVIIe siècle avec des colonnes solomoniques, une abondance d'ornements et des images de saints, dont la Vierge de la Merced et Saint Jean Baptiste. Mais il y a un joyau qu'aucun autre monastère de Galice ne possède : sa bibliothèque.

Dans le cloître du Cruceiro ou cloître des Orangers se trouve la mosaïque monumentale du Chemin de Saint-Jacques, conçue par l'artiste tchèque Antoine Machourek (1913-1991). Elle mesure 80 mètres de long et 2,5 mètres de haut (200 m2). Le monastère a été déclaré monument national le 13 août 1971.

Près de l'embouchure du fleuve Lérez, à Pontevedra, se dresse ce monastère qui présente la particularité d'avoir une galerie à double arcade adossée à l'un des murs de l'église. Il est toujours la destination d'un pèlerinage qui a lieu chaque année le 21 mars en mémoire de la renommée miraculeuse de saint Benoît. L'année de sa fondation fait l'objet d'une controverse, le père Yepes parlant de la fin du IXe siècle, tandis que le père Flórez la situe au début du Xe siècle.

Dans le cas précis de Lérez, c'est sous le mandat de Fray Benito Gesto que fut construit le retable de l'autel principal de l'église, dont la couleur dorée contribue à la magnificence de ce retable qui, comme d'autres des siècles baroques, tente de montrer la puissance de l'Église sur le monde infidèle et protestant. Ce retable, qui contient l'image de saint Benoît et dont l'exécution est datée par certains du début du XVIe siècle, ainsi que les autres, sont considérés comme faisant partie de la grande œuvre d'art et d'artisanat qui a été réalisée dans ce monastère.

Une petite chapelle dédiée à saint Benoît se trouve devant l'église du monastère, qui a été construite entre le XVIIe et le XVIIIe siècle. La cour, une partie du cloître et l'escalier principal datent du XVIe siècle, selon l'ouvrage El monasterio de Lérez y su Colegio de Artes, de Crisanto Rial López. Le réfectoire, la cuisine, la salle capitulaire, la bibliothèque et une partie des cellules sont également conservés aujourd'hui. Une lampe spéciale contenant l'huile miraculeuse du saint brûle en permanence devant l'image de saint Benoît.

La façade de l'église est sobre, rappelant le style néoclassique plutôt que baroque, et au-dessus de la porte se trouve l'image de saint Benoît dans une niche. Le monastère a été déclaré monument national le 21 juin 1946.

Alors que les estuaires galiciens s'éloignent progressivement vers le nord et que la côte rectiligne se rapproche de celle du Portugal, on trouve la commune d'Oia, avec son monastère au bord de la mer, protagoniste de certains événements de défense contre la piraterie atlantique. Ce lieu semble avoir été choisi par les moines comme l'antithèse de la placidité, plutôt comme une métaphore de la fureur divine face au péché, représentée par les vagues gigantesques.

Certaines sources font référence à la fondation du monastère d'Oia au début du Xe siècle. Des périodes de prospérité économique ont succédé à des périodes de crise, en raison du déclin du commerce dû aux guerres avec le Portugal au XVIIe siècle, de mauvaises récoltes ou d'une mauvaise administration, coïncidant généralement avec la brièveté des mandats des abbés, qui se sont concentrés entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle, peu de temps avant la désaffectation et l'expulsion des moines.

Au début du XXe siècle, avec la fin de la monarchie portugaise et l'expulsion des Jésuites du Portugal, ces derniers ont repris le monastère et y ont fondé un collège. Pendant la Seconde République espagnole, les Jésuites ont été expulsés. L'intérieur de l'église est extraordinairement solide, les voûtes d'arêtes formant de riches motifs décoratifs en filigrane.

L'un des cloîtres du monastère est un chef-d'œuvre de maçonnerie, avec des arcs en plein cintre menant à la cour centrale et des voûtes d'arêtes s'élevant sur d'élégants corbeaux. Aujourd'hui, le monastère et ses dépendances sont des propriétés privées. Le monastère a été déclaré monument national le 3 juin 1931.