Tradição

A ria de Vigo foi palco, em outubro de 1702, de uma grande batalha entre as frotas hispano-francesa e anglo-holandesa, vencida por esta última. A esquadra espanhola de prata transportava enormes riquezas vindas da América. Parte da carga já tinha sido desembarcada antes do confronto, enquanto outra parte foi tomada pelas marinhas inglesa e holandesa após a vitória. No entanto, alguns dos navios capturados foram afundados pelas suas próprias tripulações e a lenda do fabuloso tesouro de Rande cresceu . O escritor Júlio Verne universalizou-a no seu clássico 20.000 Léguas Submarinas. O Capitão Nemo visitou a ria de Vigo com o Nautilus e mostrou esta fortuna submarina ao Professor Aronnax. Os caçadores de tesouros procuraram, sem êxito, estas formidáveis riquezas na ria e nos seus arredores.

A Illa da Toxa , em O Grove, é uma das grandes estâncias termais da Europa e, segundo uma história popular contada em 1899 pela escritora Emilia Pardo Bazán, o atual centro turístico surgiu como resultado da surpreendente cura de um burro. "Em El Grove, uma pequena aldeia na costa fronteiriça, um aldeão possuía um burro malhado, tão careca e coberto de crostas e hematomas que era horrível. O seu dono teve pena dele, não o querendo matar, e abandonou-o na ilha, e grande foi o seu espanto ao encontrar, passado algum tempo, um burro saudável, gordo e sem manchas", conta. O homem reparou que o burro "tinha o hábito de chafurdar num certo charco lamacento, onde jorrava uma corrente de água a ferver". A partir de então, as propriedades terapêuticas das águas de A Toxa, ricas em sódio, cálcio e magnésio, tornaram-se populares.

O imponente castelo de Sobroso , situado em Mondariz, na encosta do monte Landín, é o lar de lendas relacionadas com Dona Urraca. Diz-se que a rainha mandou construir uma passagem que atravessava o rio Minho e chegava a Portugal, um túnel que utilizava para as suas escapadelas amorosas e políticas. Depois de ter sido cercada no castelo pelos partidários do seu filho, o Conde de Traba, e da sua meia-irmã Teresa, segundo a lenda, conseguiu fugir por um passadiço.

A tradição de usar uma concha de vieira no chapéu e o pano de saco durante a peregrinação a Santiago tem a sua origem numa lenda de Vigo. Esta conta que, durante um casamento, os senhores a cavalo lançaram as suas lanças para o ar e galoparam para as apanhar antes que caíssem no chão. O noivo, durante a brincadeira, caiu acidentalmente no mar e desapareceu, deixando apenas um rasto de espuma cintilante que se dirigia para um navio perto da costa. O navio transportava o corpo do apóstolo Santiago. O noivo e o cavalo vieram à superfície e tanto o cavaleiro como a sua montada estavam em perfeito estado, cobertos de conchas de vieira.

As terras de Deza estão rodeadas de lendas com elementos mitológicos celtas, mais tarde misturados com outros elementos religiosos durante o cristianismo. Mulheres transformadas em serpentes, mouros que viviam debaixo da terra, passagens secretas, tesouros enterrados, cabras, encantamentos de pessoas transformadas em animais... Abundam os mitos e os contos sobrenaturais, muitos deles relacionados com os castros. Só em Lalín existem cerca de trinta sítios, e mais de uma centena em toda a região. O centro Castro Deza é o lugar ideal para conhecer a vida, os costumes, a gastronomia e as lendas da cultura castreja.

Rotas iniciáticas, calendário solar, símbolos de fertilidade ou marcas funerárias são alguns dos possíveis significados dos labirintos gravados na pedra em diferentes pontos da província de Pontevedra, muito semelhantes a outros situados em países como a Lapónia ou a Finlândia. O labirinto mágico de Mogor (Marín) leva-nos a este mistério, num cenário espetacular na costa de O Morrazo.

O castro de Santa Trega é um lugar mágico que nos faz recuar dois milénios no tempo até à Galiza dos nossos antepassados, mas todo o monte está também rodeado de mistérios e lendas. Uma delas gira em torno da santa que lhe dá o nome, que se diz ter aparecido a uma pastora no século XIV durante uma época de grande seca. A jovem pediu-lhe que voltasse a chover e Santa Trega respondeu-lhe que toda a aldeia deveria subir em procissão e jejuar durante três dias. Assim foi feito e a chuva voltou pouco tempo depois. Como agradecimento, foi criado o santuário e, desde então, a procissão realiza-se todos os anos.

O Buraco do Inferno, em A Illa de Ons, é um lugar mítico de onde, segundo a lenda, se ouvem os lamentos das almas atormentadas no fogo eterno durante as tempestades. Um touro com cornos de ouro guarda este acesso ao mundo dos mortos.

A ilha de Tambo (Poio) também é objeto de lendas. Uma das histórias está ligada à santa Trahamunda, uma noviça do convento de San Martiño desta pequena ilha que foi raptada pelos mouros e levada para Córdova. Trahamunda pediu a Deus para sair dali e foi encontrada no dia seguinte em San Xoán de Poio. Segundo este relato, o milagre operou-se imediatamente. A ilha também foi atacada pelo mítico corsário inglês Francis Drake. Outra lenda diz que em Tambo havia uma moura que, ao cair da noite, convocava um touro. O touro transportava para lá os corpos dos mortos.

O santo padroeiro de Tui é outra das personagens cuja história se confunde com a lenda. Pedro González ou Pedro Telmo era um humilde frade, beatificado em 1254 e designado em 1745 como padroeiro dos marinheiros. A ele se atribui a construção de numerosas pontes, as mais importantes em Ribadavia (Ourense) e A Ramallosa, esta última sobre o rio Miñor, entre Nigrán e Baiona. Segundo a lenda, enquanto pregava perante uma multidão, desencadeou uma tempestade e dividiu as nuvens em duas, afastando-as das margens e limpando o céu sobre as pessoas reunidas.

A história popular conta que numa piscina situada nas montanhas de Domaio (Moaña), muito perto do estreito de Rande, ainda se ouvem os lamentos de uma bela moura. Diz-se que desapareceu nestas águas depois de o seu pai ter matado o camponês por quem se tinha apaixonado no mesmo local. A mulher aparece na noite de São João, penteando os cabelos com um pente de ouro.

Uma das lendas da comarca de Deza relacionada com os castros refere-se ao município de Agolada. Diz-se que em Castro Marcelín vivia uma rainha chamada Marcela, que escondia um tesouro atrás de uma porta de pedra, juntamente com várias chaves. Neste município também se encontram os famosos Pendellos de Agolada, um importante ponto de encontro comercial da Galiza há dois séculos. Visitar este lugar histórico com uma aura mágica permite-nos conhecer melhor a vida rural e as características sociais do século XVIII. É um espaço criado para o ritual da troca, da compra e da venda, da conversa, do regateio, do encontro, do engano e do ganho, dos apertos de mão e dos sacos, do polvo à feira.

A história e a lenda misturam-se na Casa da Peste, situada na aldeia de Godela, onde se diz que foram mantidas em cativeiro pessoas infectadas pela peste. Este edifício do concelho de Cerdedo-Cotobade data do século XVIII - o seu lintel tem a inscrição de 1721 - e encontra-se atualmente em estado de abandono. Uma das epidemias da doença ocorreu na Galiza durante as primeiras décadas do referido século, o que torna a história plausível.

A Santa Compaña é um dos mitos mais populares das Rias Baixas e da Galiza. Esta paixão nocturna é composta por almas que caminham descalças em duas fileiras e envoltas em mortalhas. Cada fantasma leva uma luz, e só um vento ligeiro e um xaile de cera indicam a sua presença. À sua frente está um espetro maior, a Estadea. Por vezes, transportam um pequeno andaime no qual carregam um familiar da pessoa que assiste à passagem. Esta pessoa não demora muito a morrer. Pode acontecer que a pessoa que acompanha a procissão seja obrigada a segui-la carregando uma cruz e um caldeirão. O acompanhante pode passar o caldeirão a outra pessoa e ficar livre, enquanto a pessoa que o recebe deve acompanhar o defunto.